Descrizione
“… se il titolo non può né vuole evitare di rimandare a uno specifico luogo esistente, è intorno a ciò che non è esistito che ruota l’intera parabola di queste pagine. La raccolta nel suo complesso diviene pertanto metafora di un altrove non esperito, potenziale, infinitamente immaginabile e al contempo barriera, schianto dello stesso possibile che si arresta e si esaurisce prima ancora della sua riuscita, generando un coabitare paradossale di sognabilità inesauribile e di ineludibile finitudine, di non negazione della realtà. Oltre al colle si pone dunque a livello identitario come limite in tutta la sua vastità ontologica, ma anche come spartiacque in grado di creare due porzioni nettamente distinte fra un non precisabile al-di-là e un ben determinato al-di-qua, quasi fosse, nel suo stesso rovescio, il canto implicito di ciò che resta, il riappropriarsi attraverso un inno profano della scoria che è rimasta.
Mantenendosi a sua volta in bilico tra il detto e il non-detto, sebbene questa raccolta sia chiaramente incentrata su una dinamica amorosa, non dovrebbe stupire che qui la parola “amore” non sia mai dichiarata, o tantomeno pronunciata, come innominato resta l’oggetto di questo amore – oggetto eppure vettore di queste pagine – risultando in questo modo anonimo, assente, quindi negato, ma anche protetto, illimitato e ubiquo allo stesso tempo.
Tripartita nella sequenza temporale delle sezioni che compongono l’opera, quella nella poesia di Rocío Bolaños è una passione intravista e già consumata, una inaspettata ventata d’aria nei polmoni capace di dimostrare che forse mancava qualcosa a quello che si credeva essere già tutto il bene. È un incontro totalizzante in grado di significare l’esistenza, di farsi casa e «nuovo paesaggio», lente e lingua inedite per leggere il mondo, per allargare il presente e distorcere il tempo. E nondimeno, anticipata «la fine del calendario», diviene incarnazione del pavesiano disamore, del sisma, della privazione e del raffreddamento, di un oblio che «si nutre della tiepida cortesia», restituendo semplici rovine e un vuoto di senso da dover ricolmare.
Oltre al colle custodisce dentro i suoi argini tutti questi attriti, perché è la vita stessa – per chi osa osarla – a esserne costituita. E forse, è proprio e solo in virtù di questo resoconto impietoso, di questo controcanto a posteriori che, ancora una volta, è finalmente possibile dire: «Restituisco col mio canto / la sorte di riscoprirmi viva»”.
